Колокации | Дигитален речник на македонскиот јазик

Во тренд е теоријата да знае за силата на слоганот.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Тој создава сенишен епилог за оној Раскажувач на Бенјамин.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Проблемот на Анчевски со фирмата почнува од април 1997, кога работодавачот престанува да врши уплата на задолжителното пензиско и инвалидско осигурување кое трае нешто повеќе од три и пол години – сѐ до април 2000.3 Согласно тогашните важечки законски прописи, кои веќе не се на сила, на Анчевски му престанува работниот однос по сила на закон (ex lege) поради навршување 40 години работен стаж.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Петнаесет години подоцна, со измената и дополнување на третиот ЗРО (2005), од август 2008-та, целата глава што се однесуваше на „работничката книшка“ беше изоставена (чл. 22, ЗИДЗРО/авг.08) – па оваа корисна исправа, која содржеше општи податоци за работникот, за неговата стручна под- готовка, за вработувањата и др. – а којашто, во праксата, служеше за докажување на факти при остварување на некои права, престана да се издава и да постои.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Исто така, тогашното раководство не се ангажира доволно за развој и пазарен просперитет на оваа фабрика.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Кај нас, во 2008-та, по речиси едногодишно протестирање на дел од овие луѓе кои беа вистински „жртви на транзицијата“, беше донесен Законот за материјално обезбедување на невработените лица поради приватизацијата на претпријатијата со доминантна сопственост на државата во периодот од 2000 до 2004 година, а популарно наречен „Закон за стечајците“ (Сл. весник на РМ, 87/08).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Судијата има право на годишен одмор во траење од 26 работни дена (чл. 72, ст.1sq и ст.5 од ЗСуд). 6. Со денот на отворањето на стечајната постапка договорите за вработување склучени меѓу работникот и работодавецот- должник престануваат [по сила на закон].

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

За да се стекне со статусот „невработено лице“ во смисла на овој Закон, на коешто би му следувало месечен паричен надоместок во висина од 34% од просечно исплатената месечна нето- плата по работник во Републиката за претходната година (чл. 4, ЗСт), субјектот треба да ги исполнува следниве услови, и тоа кумулативно т.е. сите заедно: 1) да му престанал работниот однос во претпријатие со доминантна сопственост на државата; 2) престанокот на работниот однос да бил по основ на стечај, ликвидација или технолошки вишок; 3) на денот на престанокот на работниот однос имало најмалку 25 години (н.з. работен) стаж на осигурување; 4) работниот однос да му престанал заклучно со 31 декември 2004 год.; 5) да остварил право на паричен надоместок по 7 април 2000; 6) по остварувањето на правото на паричен надоместок да не бил вработен на неопределено време, односно не му престанал работниот однос по негова волја и вина (овие наведени шест услови се регулирани во чл. 2, ЗСт); 7) да не примил испратнина поголема од 12 месечни плати во висина над просечната исплатена месечна нето- плата во РМ во дадениот период (чл. 3, ЗСт); 8) да поднесе барање до Агенцијата за вработување на РМ каде што е евидентирано; и 9) барањето да го поднесе во рок од 30 дена од денот на влегувањето во сила на овој закон (последниве два услова се регулирани во чл. 6, ЗСт).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Работодавачот беше должен, во рок од два месеца од влегувањето во сила на овој рогациски Закон – што значеше најдоцна до почетокот на ноември 2008, на работникот да му го врати овој документ (чл. 30, ЗИДЗРО/авг.08).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Како можел да гледа од високо, како на шаховска табла, да го види распоредот на силите на нештата?

„Ветришта“ од Радојка Трајанова (2008)

И тој и не е тој. Во сите ликови во кои ми се прикажува тој е тој: големиот национален херој час на една час на друга балканска сила на земјава.

„Балканска книга на умрените“ од Мето Јовановски (1992)

Знаеше! Знаеше дека по сите марфиеви закони, по сите закони на силата на иронијата, кога ќе реши да фати некоја работа, шефот токму во тој миг ќе ги побара неговото мислење и помош.

„Вител во Витлеем“ од Марта Маркоска (2010)

Постоеше закана уметничката Модерна да се поистовети со силите на стопански, социјални и политички промени. Маргина 35 51

„МАРГИНА бр. 35“ (1997)

Со текот на времето, си мислеше рабинот во затворската ќелија, неговата личност се изгради со знање, стекна интелигенција и изразита рационалност, опит, па и мудрост, но не се зацврсти со силата на волјата.

„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)

Ете, остана и без спомени. Се обидуваше да се сети на некоја палавост во детството. И едвај успеваше.

„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)

Зашто, колку да бев сега принуден, под силата на околностите, да го ломам првичниот ритам на своето одење, тој сепак понекогаш потсвесно ќе ми се наложеше, и тогаш мојот десен чевел очајнички ќе закркореше како неук пливач што голтнал во реката матна вода.

„Послание“ од Блаже Конески (2008)

На четириесет години, свиен над овие молчаливи фигури во еден провинциски град, тој сознава дека вистинската сила на неговата фантазија била во создавањето убави мечти за животот што го чека, а не во творечко разрешување на проблемите што ги поставува безгласната плоча со шеесет и четири полиња.

„Послание“ од Блаже Конески (2008)

Првите денови уште му излегуваше живо пред очи ликот на Лила, го вовлекуваше таа негова сила на претставување, му создаваше илузија на нејзиното присуство.

„Послание“ од Блаже Конески (2008)

Од моментот на раѓање - кога бебето од камено време се соочува со мајката од дваесеттиот век - детето се подложува на тие сили на насилство наречени љубов, како што биле подложени и нивните родители, а пред тоа - родителите на нивните родители. okno.mk | Margina #22 [1995] 29

„МАРГИНА бр. 22“ (1995)

И во тие патеки на височините, во тие жарчиња на претходниот оган се вивнати овие сублимирани, исцедени песни од кондензираната сила на СОЗДАВАЧОТ, од неговата енергија, внатрешна сила одредена да го исцрпи зборот од неговата суштина.

„Вечната бесконечната“ од Михаил Ренџов (1996)

Нештата не се предвидуваат. Кај Михаил Ренџов тие се појавуваат сосема неочекувано, но со сила на предвидена и направено.

„Вечната бесконечната“ од Михаил Ренџов (1996)

На Адем му се нажали за Катето и пишман се стори што му го натрапи со сила на овој едепц'з, ама сега беше доцна да може да ја исправи таа грешка.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Пред самиот мрак, над илјада души четници и востаници ги исполнија ливадите и направија тркало околу самата чешма.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Додека вака се разговараа коџабашијата и поп Ристе четите лакомо јадаа на „Студена" од донесените печени брави и топол леб, кога по ридот одозгора се зададоа двајца селани.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Силата на четите им се зеде, Бахтијар ги брка како зајаци и ќе ги отпаде откај нас сигурно.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Од јужната страна ќе се јават стотина востаници да ја разделат силата на аскерот, а од запад Толе со своите четници ќе навлева во селото да му се доближи на конакот и да му влезе на Арсланбеј како пред неколку години што му направи кај Сивета во Старавина.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Силите на Антантата ги подржувале балканските сојузници, а централните сили Османлиската Империја.

„Џебна историја на македонскиот народ“ од Група автори (2009)

По иницијатива на раководството на СНОФ и во согласност со КПГ била донесена одлука да се формираат и вооружени сили на СНОФ со ознака СОВ (Славјано-македонска народноослободителна војска).

„Џебна историја на македонскиот народ“ од Група автори (2009)

На 17 и 18 октомври во војна стапиле Србија, Бугарија и Грција.

„Џебна историја на македонскиот народ“ од Група автори (2009)

Такви единици во почетокот на 1944 биле формирани во Костурско.

„Џебна историја на македонскиот народ“ од Група автори (2009)

Меѓутоа, испратеното оружје освен во борба против окупаторот се користело и за борба против партизаните.29 Но и покрај многубројните британски настојувања за целосно активирање на четниците на Дража Михајловиќ во борба против силите на Оската и нивните сателити, тие колаборирале со Италијанците против партизаните, потоа со силите на Недиќ во Србија и со дел на силите на НДХ во деловите на Босна што ги контролирале Германците.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Личните интереси и политичките комбинаторики на големите сили требало да се прилагодат кон придонесот на воените успеси на НОВ и ПОЈ против силите на Оската и да го ревидираат својот став кон НОД.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Кој вака прашува не ја ни насетува „творечката“ сила на традицијата (во една ничеовска смисла), колку и денес да паѓа курсната листа на образовните вредности. okno.mk | Margina #26-28 [1995] 228

„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)

Кој прашува на овој начин тој ја потценува силата на традицијата, тнр.

„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)

Силата на ѓубрето ја сочинува нашата потреба од него.

„МАРГИНА бр. 8-9“ (1994)

За среќа Земјата остана на нозе и продолжи да чекори со својот отежнат од, ја понесе дури и реката по која истече силата на јунакот.

„Посегање по чудесното“ од Србо Ивановски (2008)

Се восхитуваше на жилавата сила на петлите, на нивното машко докажување.

„Невестата на доселеникот“ од Стојан Христов (2010)

Пред силата на чистиот и непосреден македонски збор, мене не ми останува ништо друго освен да молчам и оддалеку да го проследувам самостојниот живот и дарбата на вечното самопресоздавање на зборот.

„Љубопис“ од Анте Поповски (1980)

А што да речеме за зборот, за неговата посебност: изместен од неговото природно место да нема сила за ништо и ставен таму каде што и бог господ не сонувал – да зрачи со сила на вистинска експлозија?

„Љубопис“ од Анте Поповски (1980)

3 „ИНВЕСТИЦИИ: Од каде доаѓаат, колку пари прават, што е ќарот на Македонија?“, достапно онлајн на http://faktor.mk/2015/10/20/investitsii-od-kade-doagaat-kolku-pari-pravat-shto-e-karot-na-makedonija/. 8 невработеност и уште поголемата понуда на работна сила на пазарот на трудот што го става работникот во инфериорна положба и од него прави послушен субјект кој најчесто премолчно ги прифаќа кршењата на своите права.

„Обезвреднување на трудот - 2 Анализа на трудово-правната легислатива во периодот 2010-2014“ од Мартин Краљевски, Дејан Лутовски, Ивица Костовски (2015)

132 Со влегувањето во сила на овој Закон за изменување и дополнување, по којзнае кој пат, се воведе повторна обврска за пререгистрирање на невработените лица согласно новите видови евиденции.

„Обезвреднување на трудот - 2 Анализа на трудово-правната легислатива во периодот 2010-2014“ од Мартин Краљевски, Дејан Лутовски, Ивица Костовски (2015)

Кој е тој анонимен диктатор на моите мисли, со кого јас, со силата на потписот се обврзувам да ги делам неговите чувства, да ги преземам како сопствени (не треба да се потцени тука димензијата на потписот како гарант), па станувам негово шизофренично алтер его?

„Папокот на светот“ од Венко Андоновски (2000)

Јас пак, не знаев што да кажам. Ги слушав сите, и сфатив дека не припаѓам тука, но некаква маѓосна сила, сила на слабоста, ме врзуваше со нив.

„Папокот на светот“ од Венко Андоновски (2000)

Доколку само не притискаше со силата на политичкото, јас ќе бев и нејзин, и на народната уметност; доколку само ми дозволеше сам да го напишам текстот на пристапницата... доколку...

„Папокот на светот“ од Венко Андоновски (2000)

Додаваме дека Добрица Ќосиќ во извесна смисла е голем српски писател, можеби и татко на „националистичкиот Билдунгсроман“, чиј плебејски гениј не се исцрпува во јазичко-создавачката сила на неговата проза.

„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)

Лесната читливост и масовната рецепција на Ќосиќевата лектира ги натера неговите литерарни опоненти да го наречат, не без идеолошка сенка, „социјалистичкиот Јаков Игњатовиќ“.

„МАРГИНА бр. 4-5“ (1994)

Тука можеш со голо око да ја видиш тајната, скриената движечка сила на човекот.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Студенилото на човековата душа се топи пред силата на љубовта, како што се топи свеќата пред силниот налет на огнот.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Со него завладеа темната сила на злото, што го водеше кон пропаста, чија темнина недоволно ја осветлуваше само блесокот на златните предмети.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Телесната сила на човекот попушта пред жестокоста на енергијата која од него се бара.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

Ако од тој аспект погледнете на проблемот, ако ја земете организационата и ударната сила на Организацијата во служба на македонското национално движење, дури тогаш во вистинската светлина се јавува опасноста за бугарското дело во Македонија.

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Идеалите народни требаше да бидат една програма, кон реализирањето на која ќе требаше да бидат насочени сите сили на народот.

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Паметувањето на тоа родство, тој произлез и тие интереси го натеруваат секој член од некој народ да се одрече од некои свои права и интереси за да му посвети дел од своите сили на општото добро.

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Но за да биде таа служба благодатна, нам ќе ни треба да создадеме народни служители, народна интелигенција што ќе му ги посвети сите свои сили на народното благо.

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Во луѓето со такви убедувања, како и сите Македонци незадоволни од пропагандите ќе биде во прво време силата на новото течење. Но така ќе биде само во почетокот.

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Кај крвните врски, кои ни се наметнати по силата на нештата (или по божја волја), немаме многу избор – се раѓаме заради свесната одлука или не толку свесните постапки на нашите родители, без никакво учество од наша страна, и на овој свет носиме единствена, неповторлива комбинација на нивните гени.

„На пат кон Дамаск“ од Елизабета Баковска (2006)

И блажени се оние што не бегаат од своите грешки, туку со нив се соочуваат и ги надминуваат единствено со силата на љубовта кон блиските свои, оти само љубовта го проштава гревот, без притоа да го заборави, зашто сеќавањето на гревовите кои љубовта кон блиските им ги простила нѐ учи каква е таа во својата вистинска природа“.

„На пат кон Дамаск“ од Елизабета Баковска (2006)

Без негова волја и движена со нагонот што се пренесува со човеково семе од колено до колено, неговата десна рака замавнала.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Работеле со сила на ветар што не трпи пречки и, со малку полесна и почиста облека од онаа во која дошле од Кукулино, јаделе полека и со почит кон заслужениот леб.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Се подбуцнувале душејќи го кикотот во себе: кришум од нив Симон Наконтик ги фителел мустаќите и одел натаму-наваму како моќен сајбија на светот.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Некој крај средниот оган споменал дека видовитиот Дмитар-Пејко, пред злата крв да му го покрие разумот, расправал долго и со благ занес во очите за благородноста на човекот, за дарежливоста на земјата, за силата на водата; секој збор на старецот бил светол и звучен, до проѕирност измиен со мудрост; прикаските имале подлабок корен и од самиот живот.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Тогаш двајца се урнале врз него со сила на лавина.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Иако мртовечкиот ветар го бришел сјајот на ѕвездите, над нив светела некаква леденикава ведрина.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Едно време настапува молк. Потоа, придобивајќи сила на потрес, на надворешната врата се ѕвони.)

„Црнила“ од Коле Чашуле (1960)

Нејзината рака верно другарува со хартијата, пеејќи за родната Македонија, за Европа, за храброста и смртта на македонските херои, за кошмарот и агонијата на душевната болка, за Колумбо, за силата на љубовта, за верата христијанска ...

„Поетски блесок“ од Олга Наумовска (2013)

Модел или клуч за разрешување на душевните лирски трепети бликнати од силата на инспирацијата, од поетското искуство, поетски говор кој ги отвара вратите на победоносниот чекор на вредностите.

„Поетски блесок“ од Олга Наумовска (2013)

На пример, ако три планети кружат една околу друга под влијание само на силата на гравитацијата станува невозможно да се претскаже движењето на планетите за подолг временски период дури и ако позициите и брзините на планетите се знаат со голема точност.

„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)

А кога тој глас беше најсилен и кога неговата сосредоточеност потреперија и стаклата на прозорецот, кога тој распаруваше со својата машка незаситна болка, еден помлад, поплаховит, уште несознаен за силата на своите извивки, се придружи кон него и ги направи уште потрпки и уште понескротливи сите тие болки на писокот со своето поројно мутирање.

„Белата долина“ од Симон Дракул (1962)

Ниту гледаше, ниту слушаше. Попушти силата на нејзиниот стисок.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Тој заминуваше во вечноста. Отскокнувања, предизвикани од силата на електрошоковите, беа непотребни.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Се плашеше за силата на неговото срце, ја вознемируваше помислата како би ја примил веста, а да не стане кобно.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Не се беше родил тој што ќе ја издржеше силата на нејзиниот вжарен поглед.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Се плашеше од силата на погледот за од нив да не избијат стрелите на омразата, па да не ѝ плукне в лице.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Додека моторџијата ја фалеше силата на машина Рада се разбуди од сонот.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Ја откри силата на стабилната емоционална личност која победила во многу битки.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Силата на овој човек беше повеќе во неговите очи - од нив идеше некоја особена привлечност што освојува и смирува.

„Пустина“ од Ѓорѓи Абаџиев (1961)

Таква опасност постоеше особено кога Турците ќе загазеа низ делот од полето што го обработуваа Дамческите, а што не доаѓаше до сфатка, и едните и другите имаа да му заблагодарат само на непознавањето на силите на противникот.

„Потковица на смртта и надежта“ од Миле Неделкоски (1986)

Збирката ќе му даде можност на нашиот народ да види со што ја обогатил својата умотворна ризница последниве неколку години и ке ги раздвижи неговите творчески сили на тоа поле.

„Од борбата“ од Блаже Конески (1950)

Клара ја болеше патентот од паричникот што силата на прегратката ѝ го заковуваше меѓу градите со едно слатко, издржливо гребење.

„Црни овци“ од Катица Ќулавкова (2012)

Она што во меѓувреме успеа да го дознае за тој крлеж, го дотепа: дваесет и две години, единец од богата фамилија, декоратор на излози по модерните дуќани, проследен со невнимателни озборувања за неговата бисексуалност и добро втемелениот углед на платен утешител на омажени госпоѓи.

„Црни овци“ од Катица Ќулавкова (2012)

Прозорските стакла во барот одвај ја издржуваа силата на пролетната трамонтана, но тој носеше некакви пижами од груб памук и селски сандали.

„Црни овци“ од Катица Ќулавкова (2012)

И вратот, и одеднаш рамената, натежнати од недобројни замори.

„Црни овци“ од Катица Ќулавкова (2012)

„Сѐ додека треба да се бранам од физичкото присуство на освојувачот, силата на мојот идентитет ме смирува и преплавува.

„МАРГИНА бр. 6-7“ (1994)

Силата на прочуениот балкански фанатизам ги разделила и тие дури и не се обидувале да ја осудат причината на разделбата.

„Забранета одаја“ од Славко Јаневски (1988)

Додека ги стискал забите како да сакал да ја задржи во себе силата на животот ( не земај ми ја душава, можеби можел да шепоти своја молитва, додека не ти принесам курбан), негде, не можејќи да определи каде, умирал ранет војник и пеел на турски за мајка и за дом по кој се копнее.

„Забранета одаја“ од Славко Јаневски (1988)

„Загарка, велиш. Слатко ќе и ги прегризам вратните жили. Со сила на рис ...

„Забранета одаја“ од Славко Јаневски (1988)

Го бараше својот пат помеѓу мајкиниот лет кон Турција и татковиот повик за останување...

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Значи, туѓоста на зборот требаше да ја предизвика митската сила на пораката за да се постигне поголема мобилизација на масите се надоврза Татко.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Но силата, гравитациската сила на останувањето на Дедо да остане и опстане во родниот Поградец, и покрај сите заминати сестри во Цариград, ја чувствуваше и во Цариград како сила на заминување.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Според Андре Мазон, продолжи Камилски интрусот на странските зборови во постреволуционерниот руски јазик се должи и на долгогодишниот егзил на врвните раководители, како Ленин, Троцки и други.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

И така Татко во новата серија турцизми (гурбет, сургун, гајрет, гајле и беља), предност му даде на зборот гурбет, со потекло од турскиот збор kurbet (а тој од арапскиот збор gurbgurbet), присутен речиси во сите балкански јазици со ист корен, а со мали модификации, со широка гама значења: живот и талкање по туѓина, заминување во на печалба, осамен живот во туѓина, егзил...

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

XLIX Без претходно да се договорат за тоа, Татко и Камилски продолжија да избираат зборови во функција на прикажување на тоталитетот на историскиот процес на Балканот, свесни дека тоа можело малку да го сторат пристрасните историографии, парцијалните и недостапни архиви, нецелосните институции, силата на заборавот.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

- Запомни, - му рече свирнувајќи му две колку за почеток, - силата на колективот е огромна.

„Големата вода“ од Живко Чинго (1984)

Извесни аматерски сили на отпор кон вака запченички употребени психологии понекогаш знаеле скандалозно да изреволтираат.

„Ниска латентна револуција“ од Фросина Наумовска (2010)

Еротичната катарза беше доволно настрана да предизвика да се восхитам на способноста на соговорникот постојано да ја чувствува и еднакво да се разочарам од нејзината неспособност самата да се рефундира, без да ги трансформира силите на туѓата, подарена или сосила присвоена енергија.

„Ниска латентна револуција“ од Фросина Наумовска (2010)

Распојасани поими, стигматизирана и со кус здив метафорика, идеологизирана сфера на логотетство... тоа е „формата“ на нашето јавно мнение, наметната и секогаш наметнувана со политичката сила на авторитарните смени меѓу мрачните патријархални позиција и „опозиција“.

„МАРГИНА бр. 36“ (1997)

РЕАЛИСТИЧКАТА УТОПИЈА, омеѓена со периодот меѓу двете светски војни, го доживеа својот врв кога тектонските сили на колективната свесност беа уништени од револуцијата на пролетеријатот во Русија и со подемот на Фашистичката и Нацистичката доктрина.

„МАРГИНА бр. 36“ (1997)

Хипотетички можам да речам вака или онака, можам да романтизирам за силата на генерацијата итн.

„МАРГИНА бр. 36“ (1997)

Во младоста силата на молкот и премолкот е помалку присутна отколку силата на зборовите, на криковите.

„Амбасади“ од Луан Старова (2009)

Се разбира имаше и стари ислужени дипломати, кои стануваа привилегирани советници на престижни компании, користејќи ги претходните знаења и врски, за некаков бизнис, но тие беа од друг ков, а можеби и помалку на број...

„Амбасади“ од Луан Старова (2009)

На прв план, палестинското прашање ќе се најде поврзано со еврејското прашање и тоа со трагично минато во кое се мешаа политиката, историјата, религијата и многу митови.

„Амбасади“ од Луан Старова (2009)

Тоа ќе биде поврзано и со целите на колонијалните сили на Европа од крајот на XIX век по падот на Отоманската империја и со непрекинатите аспирации за поделба и влијанија на овој дел од светот.

„Амбасади“ од Луан Старова (2009)

Крајот на југословенската федерација, под налетите на силните геостратегиски поместувања во Европа, но и под силата на центрипеталните внатрешни националистички поместување, доведуваше и до крахот на моќната југословенска дипломатија.

„Амбасади“ од Луан Старова (2009)

Зашто, од каде знаеме дека два и два се навистина четири? Или дека функционира силата на земјината тежа? Или дека минатото е непроменливо ?

„1984“ од Џорџ Орвел (1998)

Во тие моменти неговата потајна одбивност спрема Големиот Брат се претвораше во обожување и Големиот Брат изгледаше како да се извишува, непобедлив, бестрашен заштитник, исправен како карпа спроти ордите од Азија, а Голдштајн наспроти неговата изолираност, беспомошност и наспроти сомнежот што висеше и во врска со самото негово постоење, наликуваше на опасен вештер, способен со самата сила на својот глас да ја разори структурата на цивилизацијата.

„1984“ од Џорџ Орвел (1998)

„Дали сте подготвени да мамите, да фалсификувате, да уценувате, да ги расипувате децата, да растурате дрога што создава зависност, да поттикнувате проституција, да ширите венерични болести... да правите сѐ што може да предизвика деморализација и слабеење на силата на Партијата?“ „Да.“

„1984“ од Џорџ Орвел (1998)

Дека уморот на ќелијата е силата на организмот.

„1984“ од Џорџ Орвел (1998)

Време е да им се одзема силата на другите и од неа да се прави дирек за сопствено потпирање.

„Вежби за Ибн Пајко“ од Оливера Николова (2007)

Затоа пак светот женски крај огништето, павта и везден ја разгорува силата на жарот што тлее, оти огинот сам пат си отвора: додека сѐ пепел да се стори, за жената има надеж.

„Вежби за Ибн Пајко“ од Оливера Николова (2007)

Решена да одам напред по секоја цена На полна месечина Во последна мена На моето присуство му нема смена, знаеш и сам А долу под мостот валкана река тече без срам Упатувам поглед да проверам дали чека на нашата судбинска средба Мерам, премерувам, двапати мери Еднаш скокај Нашево некогаш немаше споредба Минаа годините кога заљубени мислевме дека овде е вечноста овде е рај По силата на гравитацијата понесена дознавам дека овде всушност е нашиот крај 2005

„Сите притоки се слеваат во моето корито“ од Марта Маркоска (2009)

Со силата на своето мото си поигруваш со судбините ги сотираш невистините..

„Сите притоки се слеваат во моето корито“ од Марта Маркоска (2009)

Работодавачот беше должен, во рок од два месеца од влегувањето во сила на овој Закон – што значеше најдоцна до почетокот на ноември 2008, на работникот да му го врати овој документ (чл. 30, ЗИДЗРО/авг.08). 9

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

А ако работникот продолжи да работи и по истекот на овој рок, при што веќе не се бара тоа да биде во наредните пет работни денови, туку доволно е барем и еден ден – работниот однос, по сила на закон (ex lege), се трансформира во работен однос на неопределено време.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Од почетокот на транзицијата, правата на работниците кои по силата на приликите се невработени во дадениот момент со промените на овој закон претрпеа сериозни намалувања, особено во поглед на остварувањето на правото на паричен надоместок во случај на невработеност: додадени се нови ограничувања кои го оневозможуваат стекнувањето на ова право и го олеснуваат неговото престанување, утврдена а подоцна и намалена е горната граница на висината на паричниот надоместок и, најважно, дојде до повеќекратно и драстично намалување на времето за кое се исплатува паричниот надоместок.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Основи за престанок на работниот однос а) Според ЗРО (1993), на работникот можеше да му престане работ- ниот однос по пет основи: (1) по спогодба; (2) по истекот на времето за кое е заснован работниот однос; (3) по сила на закон; (4) со отказ; и, на крај, (5) поради економски, технолошки, структурални или слич- ни промени (чл. 105, ЗРО/03).

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Предвидена е и обврска, во случај да ги отпушти работниците кои ги вработил по основа на овој закон пред истекот на периодот предвиден со овој закон, работодавецот да го врати износот на надоместените средства во еднократен износ со банкарска камата на средства по видување, освен за бројот на починати работници и работници на кои им престанал работниот однос по сила на закон (чл. 6).

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Четвртата измена и дополнување, од декември 1999 година, повторно вклучи одредба со која се прецизираа роковите (веднаш, но не подолго од 30 дена од влегувањето во сила на овој закон) во кои корисникот на попустот има право да го исплати целиот остаток од продажната цена на акциите, односно уделите.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

На 20 јануари 2005 година, само три дена по усвојувањето на измените на Законот за вработување и осигурување во случај на невработеност, со кои значително беа намалени правата на работниците кои по сила на приликите се без работа, тогашниот министер за труд и социјална политика Стевче Јакимовски најде за сходно да изјави дека е потребно „оној што работи да не биде заштитен како мечка во планина туку да тој биде изложен на оценки.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Кадијата ги испрати малите идни јаничари во Истанбул и се отстрами од својот голем покровител Сулејмана, a Мариовците за првпат ја сетија грубата турска сила на својот грб и се затворија во својата непристапна дива област, решени да немаат никакви врски со лошите прилепски Турци.

„Калеш Анѓа“ од Стале Попов (1958)

Реките од живи и пробудени сили на копачи копачки и страдни голи гладни по целата земја!

„Бели мугри“ од Кочо Рацин (1939)

Црквите на големите монотеистички религии ги испраќаа своите мисионери, или тие доаѓаа по силата на нивното верување, за да бидат некаква противтежа на војната, да ги спасуваат душите на тие што можеа да ги спасат, а редовите на милосрдните сестри да ги залекуваат раните на настраданите.

„Ервехе“ од Луан Старова (2006)

Бевме будни, а под силата на замислениот сон.

„Ервехе“ од Луан Старова (2006)

Посебно, Татко беше импресиониран од моќта на јагулата да се прилагодува, да се преобратува, во пресрет на семоќните уништувачки сили на патот.

„Патот на јагулите“ од Луан Старова (2000)

Тој е автор на трагичната фарса во која силата на потсмевот постигнува многу повеќе од отворениот револт.

„МАРГИНА бр. 34“ (1996)

Така создадов необична и невообичаена сопоставеност од портокалова, тиркизна, скерлетно пламена и златно ореолска боја и ги насликав женствено оние чија аура е видима трите ангелски лица трите посланика на искушението и гласот дури го насликав: 'Не кревај рака врз чедото свое!' Така сите бои со сите облици во вид на жиг на Светиот Дух (ни мој, ни не-мој) ги втиснав на дрвена плоча, пресувана стрпливо и грамотно небаре испосник за да опстане со силата на пречистата мисла, оти и мислата е светлост, и топлина, и магнетизам, енергија - сѐ на сѐ! и заедно, во возвишен, а за Окото дофатлив облик, ги склопив!“

„Ерато“ од Катица Ќулавкова (2008)

Сѐ завршуваше совреме што од страв дека ќе се оствари идејата за големата и едина љубов што по сила на обврските и жените вешти во обезличувањето на иднината или со благословот на неповторливото - како што би рекол еден од нејзините пријатели односно, оние кои се повеќе од тоа.

„Ерато“ од Катица Ќулавкова (2008)

Објава повеќе драми се случуваат во мигот на обраќање зборовите ги одгледавте но срцето неприпитомливо интимно тера по свое граѓани час е кога мораме да погледнеме во мисловните спреги од нив зависи тежината на зборот климата на подрачјето на душата обновата на смислата младоста граѓани час е да се свртиме еден спроти друг со силата на љубовта во име на огнот допуштам да се размножува симболиката на Дрвото.

„Ерато“ од Катица Ќулавкова (2008)

Исто така е препознатливо во повеќе народни приказни каде што физички послабите карактери (на пример најмалиот 72 Margina #11-12 [1994] | okno.mk принц кој го бара златното јаболко, незаштитената и заплашената Снежана) се добри, додека физички посилните карактери се оние лошите.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Таа е исто така присутна во идеалот на универзалистичката идеологија која ја исклучува идејата на некаква епистемолошка поткласа.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Интуицијата се задржува и во модернизмот каде што, како што покажа Чарлс Тејлор, една од движечките сили на новиот инструментализам е желбата да му се помогне на сиромашниот.11

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Ме бутна до ивицата и ми го наметна чувството на вина.

„Жонглирање со животот во слободен пад“ од Сара Трајковска (2012)

Силата на чувствата го победуваат стравот.

„Жонглирање со животот во слободен пад“ од Сара Трајковска (2012)

И ќе го препознаеме, кога ќе проживееме доволно долго за да видиме како тркалото повторно се врти од центрифугалната сила на судбината.

„Жонглирање со животот во слободен пад“ од Сара Трајковска (2012)

Но, хигиеничарките му беа благодарни – од силата на неговиот глас лебарките и бубашвабите се уплашија и избегаа надвор од болничките простории.

„Азбука и залутани записи“ од Иван Шопов (2010)

Конечно има пред кого главата да ја спушти, пред силата на природата, мојот ум покорно, со наклон се наведува.

„Илузија за сон“ од Оливера Доцевска (2013)

Во разговорите што ги водел со највисоките југословенски политички личности и со намесникот, кнезот Павле Караѓорѓевиќ, Донован бил многу јасен кога истакнал дека Кралството Југославија не ќе може да се надева и да смета на помошта на западните држави ако пристапи кон Тројниот пакт и во таков случај нема да го преживее крајот на војната.