ДИГИТАЛЕН РЕЧНИК НА МАКЕДОНСКИОТ ЈАЗИК

Како некогашен дипломец по правни науки и исламска филозофија на Цариградскиот универзитет, Татко и во доменот на заедничките турцизми на Балканот наоѓаше аргументи за својата теза дека христијанската и муслиманската вера покрај противречностите коишто ги содржат една спрема друга, како источни религии почивајќи врз источниот мистицизам заземале дистанциран став кон западниот начин на мислење и претставата за светот.

Така и беше: Е, мој братко балкански, тебе ти е тешко да ја разбереш дијалектиката, како дипломец по шеријатско право и исламска филозофија, макар што на Цариградскиот универзитет, е а згора на тоа, вие сте и под влијание на источната западната школа...

Камилски знаеше дека Татко во Цариград студирал покрај правото и исламска филозофија, но тој никогаш не ја пројавувал пред него својата филозофска вокација.

Имаше само неколку генерални настани од животот на Татко, кои не беа ставени под неговото необично ембарго: причините ненадејно да замине од родниот Подградец крај Охридското Езеро во Цариград, преку Солун по морски пат до Измир, неговите студии првин по шеријатско, а потоа по модерно право и исламска филозофија, враќањето во Поградец по завршените студии со факултетската диплома и лиценцата за адвокатура, работата како судија и адвокат во монархиска Албанија, напуштањето на Поградец во 1941 години бегајќи од фашизмот од својата окупирана земја, емигрирањето во Македонија и потоа приемот на југословенското државјанство, работата во еден од скопските повоени судови, работата во Националниот институт во Скопје, откривањето на битолските кадиски сиџили (ХVI-ХIХ век) и работата врз нивното средување и преведување до пензионирањето.

Тој на Цариградскиот универзитет во времето кога се разменуваа Отоманското и Ататурковото време студираше право и исламска филозофија.

Татко, дел од студиите по право и исламска филозофија ги оствари во Цариград, кај Мајкините роднини, а неговото студирање го надгледуваше, колку што му дозволуваше времето, неговиот вујко Али Фети Окјар, тогаш министер за внатрешни работи, а потоа и прв премиер откако Турција беше прогласена за Република на чело со Мустафа Кемал Ататурк.

Татко во младоста, покрај право на Цариградскиот универзитет, студираше и исламска филозофија, додека нешто подоцна на парискиот универзитет Сорбона, Климент Камилски студираше и подоцна се здоби со докторат од областа на филозофијата и педагошките науки.